一、西安田鸡去哪里放生

1、“上天有好生之德”，戒杀放生，物我同命，是我们中华民族的优良传统和可贵品质，也是历代古圣先贤所力行、倡导的。杀生为万恶之首，放生为万善之行。物命佛性平等，皆好生恶死，放生就是在践行观音菩萨的大慈大悲心。

2、《梵网经》云：“若佛子以慈心故，行放生业。一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生，皆是我父母，而杀而食者，即杀我父母，亦杀我故身，一切地水是我先身，一切火风是我本体，故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。若见世人杀畜生时，应方便救护，解其苦难。”

3、《大智度论》云：“诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。”

4、明朝憨山大师有诗云：“人既爱其寿，生物爱其命。放生合天心，放生顺佛令。放生免三灾，放生离九横。放生寿命长，放生官禄盛。放生子孙昌，放生家门庆。放生无忧恼，放生少疾病。放生解冤结，放生罪垢净。放生观音慈，放生普贤行。放生与杀生，果报明如镜。放生又念佛，万修万人证。”

5、放生有十大功德利益：无刀兵劫、集诸吉祥、长寿健康、多子宜男、诸佛欢喜、物类感恩、无诸灾难、得生佛国、消灾延寿、福嗣康宁。

6、放生是财、法、无畏布施，修行人以念佛为正行，以放生为助行，如顺水杨帆之舟，用力少而成效多，以此无上殊胜功德回向西方极乐世界，则必高登西方九品莲台。

7、《观无量寿佛经》有偈说：“诸佛心者，大慈悲是，以无缘慈，摄诸众生”。可见，大慈悲就是佛心。如何行?

8、佛经云“诸恶莫作，诸善奉行。自净其意，是诸佛教。”此一四句偈总括一切佛教。

9、由此可见，慈心善行，是佛之本愿;慈善实是畅佛本怀，广摄大小乘八万法藏、究竟成佛之行持法要。

10、《金刚般若波罗蜜经》云：“若有善男子善女人，初日分以恒河沙等身布施，中日分复以恒河沙等身布施，后日分亦以恒河沙等身布施，如是无量百千万亿劫以身布施，若复有人，闻此经典，信心不逆，其福胜彼，何况书写、受持、读诵、为人解说。”

二、昆明湖适合放生锦鲤

1、无著菩萨也说抄经有五种功德：可以亲近如来;可以摄取福德;亦是赞法亦是修行;可以受天人等的供养;可以灭罪。所以抄经被认定是受持经典很好的方法之一。在《僧伽咤经》、《金刚经》、《法华经》、《药师经》，乃至《地藏经》、《维摩诘经》、《无量寿清净平等觉经》等等诸多重要大乘经典中，都明示书写佛经、受持读诵、广为传播，有极大的功德。

2、弘一法师说抄经、助印有十大利益：

3、从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者也得转经。

4、常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、盗贼、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。

5、夙世怨对，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦。

6、夜叉恶鬼，不能侵犯;毒蛇虎狼，不能为害。

7、心得安慰，日无险事，夜无恶梦，颜色光泽，身力充盛，所做吉利。

8、至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福禄绵长。

9、所言所行，人天欢喜。任到何方常为多众倾城爱戴，恭敬礼拜。

10、愚者转智，病者转健，困者转亨。不愿为妇女者，报谢之日，揭转男身。