一、合肥哪儿有放生池
1、斯里兰卡国会议员、总统高级顾问拉萨纳长老一行参访少林寺
2、少林寺方丈永信大和尚与拉萨纳长老友好交谈
3、大菩文化河南讯2018年4月10日上午10时，斯里兰卡国会议员、总统高级顾问拉萨纳长老，亚太日报南亚分社社长黄海敏，中国—斯里兰卡女企业家协会会长梁宜臻，斯里兰卡宗教项目顾问法宝法师一行参访少林寺，受到少林寺方丈永信大和尚及少林僧众的热情接待。
4、少林寺延理法师陪同拉萨纳长老一行参观了少林寺常住院，并在大雄宝殿虔诚礼佛。
5、在少林寺方丈室，拉萨纳长老提出，此次专程到访少林少林寺，是希望能够与少林寺在“一带一路”特色城镇合作方面探讨文化交流、互利共赢的模式。
6、斯里兰卡佛教界希望能够与少林寺在佛教文化方面互鉴互学，佛教医学相互交流，互相派遣培养留学僧，民间养生功法互通交流等方面进行合作，并将少林文化在南亚传播纳入斯里兰卡中国“一带一路”民心相通项目之中，取得双方政府支持。
7、永信大和尚对拉萨纳长老一行的到来表示欢迎，并表示：斯里兰卡一直是佛教圣地，少林寺与斯里兰卡之间的佛教文化交流渊源可以追溯到义净法师。历史上，义净法师曾前往印度求法，在斯里兰卡逗留学习，后返回少林寺重开戒坛，译经讲法。永信大和尚还提到，他自己也曾经多次前往斯里兰卡参访、交流，对斯里兰卡在寺院建设、僧才培养等方面取得的成就尤为赞叹。希望有机会能够与斯里兰卡进行进一步的文化交流。
8、国宗局副局长张彦通一行赴少林寺视察
9、2018中国佛医高级研修班开学典礼在少林寺圆满举办
10、斯里兰卡最高僧伽委员会委员、斯里兰佛牙寺方丈特使穆鲁丹尼耶·达玛拉萨纳（左一）拈香
二、江苏放生鸽子在哪里
1、大菩文化广东讯2016年11月28日，卓锡古寺举行潮阳大颠文化节系列活动之迎请佛祖真身舍利暨诸山长老舍利供奉祈福法会。
2、上午8时，福建省佛教协会副秘书长、福鼎昭明寺方丈界空大和尚一行到达禅林净寺迎请佛祖真身舍利及诸山长老舍利。包括佛祖真身舍利、玛尔巴大译师、米勒日巴尊者、冈波巴大师、冈仁波齐雪舍利等共十颗。因缘殊胜，粤东广大信众各界人士欢欣赞叹。恭送舍利车队庄严神圣，缓缓开往卓锡古寺。
3、走进拉萨、走进八廓街，扑面而来依然是迎风招展的风玛旗、桑烟缭绕的煨桑台、朝佛者行色匆匆的脚步和那永不停息的转经桶。拉萨的每一年、每一月、每一天、每一个清晨和傍晚，似乎就是在诵经、转经、祈祷、祝福中开始的。
4、很少有人确切地知道，这个古老的圣城究竟有多少座，大大小小的寺院？除了游客们熟知的布达拉宫、大昭寺、小昭寺、还有格鲁派拉萨著名的哲蚌寺、色拉寺和甘丹寺外。那些历史悠久，或是明清以来修建的小庙，恐怕常常被游客们所忽略，匆匆的游客们大多慕名那些如雷贯耳的大寺院，却与那些深藏在拉萨居民区中的寺庙失之交臂，而那些今天并不起眼寺院，却始终传承着一种更为朴素和久远的民族传统和宗教精神。它们与生活在它们周遍的人结成了一种更为亲密的信仰与心灵的血肉关系。
5、从拉萨的北京路往东步行不远，有一座古色古香四层藏式建筑，这里就是拉萨城中著名的木如寺，目前也是“拉萨印经院”的所在地。每到拉萨，我少不了钻进木如寺，向负责拉萨印经院的达扎活佛请教有关大藏经的知识，或参观正在这里印刷藏文版大藏经《丹珠尔》的流程，或欣赏木如寺保存完成的明清壁画和大藏经木刻雕刻。
6、木如寺，也叫木如宁巴，意思是古老的寺院。据藏文史料记载，远在吐蕃赞布赤热巴巾时期，在大昭寺的东、南、北三面修建三座寺院，这三座寺院分别是；东面木如寺，南面的噶瓦寺和北面的正康寺。传说，在藏王朗达玛灭佛之初，有位印度高僧班智达达拉尸罗曾在木如寺闭关潜修财神法，但是修行数月，却无应验。于是，恼怒的班智达以禅杖观修的财神像腹部，就在此时，财神的腹中流出金子。因此，班智达恭敬地在此重塑喀萨巴哩财神像，而闻名于时。据说，或许由于财神的缘故，大肆灭佛的藏王朗达玛当时封闭了拉萨和桑耶寺等其他寺院，而惟独没有封闭木如寺。
7、遗憾的是，我们今天看到的木如寺已不是吐蕃时期的建筑，惟寺院西侧的僧房中部，还有东向的藏巴堂保存了早期建筑的布局和风格。明朝时期在过去寺院基础上重新修建，至清末十三世达赖喇嘛时期，再此进行修葺，逐成今天规模。
8、木如寺的内部格局分为前堂、拜佛道和佛堂三部分。佛堂面积并不大，后堂空间高大，原先供奉三座大型佛像，四壁绘制有大量精美壁画，由于年久失修，部分壁画遭雨水侵蚀，严重受损。如今，木如寺内保存有自五世达赖喇嘛以来刊刻的藏文版大藏经《甘珠尔》和《丹珠尔》的木刻雕版约数万块。此外，还保存了十三世达赖喇嘛时期，由藏传佛教著名高僧喜绕嘉措大师亲自负责刊印的藏经《甘珠尔》木刻雕版。
9、木如寺的壁画大多为明清所绘，十三世达赖喇嘛扩建时曾补绘部分壁画。壁画内容包括释迦牟尼佛传记故事，佛、菩萨、护法，和藏传佛教其他教派人物以及民俗生活场景。尤其是大门左侧壁画，真实描绘了格鲁派与蒙古王固实汗之间的关系。
10、据说，文化大革命时期，木如寺成了拉萨市歌舞团的排练场所，以致于这座古老的寺院得以保护。正像我所了解的那样，那个特殊的历史时期，西藏的许多寺院成了当地公社的粮食仓库，由此保存了许多重要的藏族文化遗产。的确，我说不清楚，是寺院保护了粮食，还是粮食最终保护了寺院。
