一、第一次放生要说些什么祝福语

1、转载自作者：钓鱼七天乐

2、近期黄河水流量相对稳定，水温也随着气温持续升高，已不再是冰冷的感觉了。钓“黄军”自然成了钓友们这个季节的最爱，黄河的黄军浑身金黄，味道鲜嫩，运气好的话小半天就能钓到数十条。

3、这里说的黄军，指的就是黄颡，也叫黄辣丁、昂公、嘎鱼，它们体色发黄，钓友们更习惯直接称其“黄军”。黄河的黄军个体一般都比较小，体长在15公分左右，比其他自然水域的小很多，但体色却非常纯正，满身金黄，不带丝毫杂色。

4、钓黄军，钓友一般都选择蚯蚓串钩作钓。使用长柄钩挂上一只蚯蚓，让其在水中来回摆动，吸引黄军的注意。这些常年生活在黄河中的鱼，在浑浊的河水中，视力已经退化，主要还是依靠嗅觉和触觉来觅食，使用活蚯蚓挂钩效果更好。

5、刚刚将鱼竿抛下，没多久一尾黄军就上钩了。不过这个黄军和平时钓到的个体大了很多，体长20多公分，头部很粗，背部的刺也很大，颜色也是黄中泛着青色，这应该是一尾放生的嘎鱼，或者是从上游的伊洛河中游下来的。黄河的嘎鱼可不是这个颜色，这和正宗的黄军差远了！

6、现在正值6月酷暑，正宗的黄河“黄军”可能已经在路上了！钓友将串钩挂上蚯蚓，抛到一处回水湾，继续等待。没过多久，竿稍又急剧抖动，应该是又上鱼了。

7、在黄河急流中野钓，没有看浮漂一说。钓友们一般都是观察竿稍的动作来判断是否中鱼。如果竿稍很有规律的摇摆，那是水流冲击的影响。如果不规则的点头、抖动，则是中鱼的信号！果不其然，提竿后两尾黄灿灿的“黄军”上岸了！

8、这才是黄河原生的嘎鱼！体型虽小，但肉质细腻，炖出来的汤也没有腥味，远远胜过刚刚那一尾大嘎鱼。每年的这个时候，都是野钓黄河“黄军”的最佳时机，尤其是在傍晚的时候，成群的黄军出来觅食，两根竿子就足以让钓友们手忙脚乱。

9、半天收获小半桶渔获，钓友将钓到的这尾“大嘎鱼”放生，剩下的小鱼带回家炖汤。有这么漂亮的“黄军”相伴，在黄河野钓真是一件美差，就算天天呆在河边，心里也是最舒服的！

10、爱生活！爱野钓！钓鱼七天乐，和广大钓友一起分享垂钓的乐趣，本期野钓“黄军”的故事就到这里，钓友们下期再见！

二、广州市放生护生协会电话号码

1、放鱼要放入江河的中间，以防被人捕捞。有人有一种误解，认为鱼从桥上放下去，能把鱼摔死。人从桥上跳下去也不会摔死，况且鱼的水性要比人好得多，怎么会摔死呢？我告诉他们，与不怕摔，只怕被你放在油锅里活炸。你把鱼放在河边，那不是放生，，那是送死；一次我去吉林松花湖放鱼，一位回族年轻人告诉我“昨天长春来了四个人在松花湖的江边上放鱼，他们走后，鱼不往江中间游，都叫别人捞去了”。如此放生，直同送死，叫人于心不忍。

2、不要放鱼在湖水里，湖水水面有限，鱼儿无处逃生。也不要把鱼放在水库里，水库是人家的养鱼池，怎能把鱼往虎口里送呢？

3、看到有人钓鱼抓鱼时，真诚心持准提咒祈求（揭谛咒也可，即心经最后一句）可令钓鱼者一天都钓不上鱼，真实不虚！末学在此分享昨天的真实个人经历，希望有缘看到此文章的大德们下次再看到有人抓鱼时可持准提咒或揭谛咒，以保护抓鱼者免造恶业受果报及水族众生得以保命。

4、昨天我去家附近的公园里溜达，途径一条小溪，刚好有五个6-7岁小朋友拉了两根钓鱼线在钓鱼，旁边还放了一块似乎是作为鱼饵用的肉。我当时原想持准提咒21遍，祈求佛菩萨保佑他们一无所获。就在我持咒期间，突然岸边一左一右两根鱼线都拉紧了，我一阵紧张，可怜的鱼儿上钩了！现在念咒不知道还来得及吗？我赶紧念满21遍，心里还是不放心继续念，不一会儿左边的线好像松了，似乎鱼儿跑了，这时我还没意识到已经感应了。

5、小孩儿看左边的鱼儿跑了，马上集中火力要把右边钩住的鱼儿拉上来，这时我急啊，怕我个人修行有限没持好准提咒，帮不了小鱼，我观想尽虚空遍法界的力量都与我一起念诵准提咒。这时神奇的事情发生了，鱼线‘啪’的一声应声断裂！小鱼逃出生天了！哈哈！

6、后来我招呼几个小朋友过来，有两个别过脸继续钓鱼，有三个小朋友过来了，我劝告他们不要再伤害小鱼要保护小鱼及所有小动物。他们点点头似乎是明白了。我让他们告诉那两个还在钓鱼的同伴这些道理，他们也点点头很乖巧。后来我回家拿了一些零食又折返到小溪边送给他们，他们那时已经收拾好了渔具打算不再抓鱼，改为玩水，真是一群有善根有智慧的小朋友！老法师说得对，人人是好人，只要接受正确的教育，每个人都可以是好人。

7、欢迎转发广为流传，南无阿弥陀佛！

8、11日，自媒体《环球渔猎》爆料称：昆明市民在滇池里钓到怪鱼，它通体乌黑，好像是鲟鱼。但钓友分析，这应该不是中华鲟之类的野生鱼，很可能是谁养殖的观赏鱼，或者是酒店的食用鲟鱼，意外跑到滇池了。昨日，记者就此事采访了昆明市滇池管理局渔业行政执法处及昆明市水产科学研究所。

9、《环球渔猎》称：有市民上周末在滇池钓到一条怪鱼。它浑身乌黑，有巨大的尾鳍和胸鳍。滇池这些年水质大为改善，虽然大部分水域都禁止垂钓，不过喜欢钓鱼的朋友还是能找到不错的钓点。滇池的鱼种都是淡水鱼，主要是鲤鱼、鲫鱼、白鱼、鲢鱼等四大系，这种鱼还是第一次见到。有钓友说，这很像是一条鲟鱼，但昆明没听说哪里有鲟鱼。鲟鱼一般生活在长江流域，滇池里从没听说过有鲟鱼。那这条鲟鱼是哪里来的？钓友分析，它应该不是中华鲟之类的野生鲟鱼，很可能是谁养殖的，或者是酒店的食用鲟鱼，意外跑到滇池了。从钓友提供的钓点看，地址位于海晏村附近水域。

10、钓鱼是一件极其残忍的运动，以鱼的生命代价为爱好。如今，几乎有水有鱼的地方就有垂钓者，一旦鱼儿被钓上来，通常难有生路了。这些被钓的鱼一般不会进入市场买卖，市场上的生灵可能遇到放生者，将他们买去放生，从这个意义上说，被钓得鱼儿得救的机会甚至比市场上的生灵还要少。

佛弟子若是见到垂钓者，可以念诵佛号咒语，求佛菩萨加持垂钓者钓不到鱼，免除鱼儿被钓之苦，若是已经被钓上来的鱼儿，可以向垂钓者索鱼，对垂钓者说，你给我几条鱼吧，垂钓者一般都会给几条，然后转身找个地方把鱼儿放生，再给他们一次生的机会。如果对方不给可以花钱买，但是钓鱼者一般都不好意思，他们都会给的，这样少则几条，多则数十条鱼就可以得救了。

要鱼的时候末学通常采用的两种方法：

第一种：和垂钓者说，你给我几条鱼养着吧，垂钓者一般都会给。有的垂钓者可能说，养不活，末学通常回答，能养活了，家里有个充氧器，可以养活的的。在这种情况坚持一下，灵活一点，鱼儿就会要到。

第二种：和垂钓者说，我买你的鱼吧，垂钓者若是卖，则可以根据自己的经济情况，全部买下或者买下部分，若是对方不卖，则可以转化为第一种，对垂钓者说，你给我几条吧，但是垂钓者一般都不好意思，都会给的，这样就有几条鱼儿得救了。

之所以是“要”，是为了随顺世情，被钓到的鱼儿通常按市场价值只有几块钱，很多人即便给他钱，他都不好意思要。不过，实际操作的过程中，却是要和买相结合的过程。遇到难说话的也可以给他买瓶饮料换几条鱼。

末学第一次要鱼是在06年上半年，那时还在济南上学，到一个水库放生的时候，见有垂钓者，心想这些鱼儿被他们钓走肯定是活不了，不如将他们要来放生，于是末学向他们要鱼，结果很顺利，有位大哥给了我10多条，还有一条红色的小鲤鱼也给了我。也有一次经过济南大明湖东门，流出来的湖水聚集在一条石砌的深沟里，偶然发现有垂钓者，末学向这些垂钓者要鱼，要了20多条，好几位钓鱼者很大方的把他们钓到的鱼儿都给了我。还有一老者，钓到很多鱼，买不卖，要不给，一条都不行，无奈只好放弃。这种要不到的情形有，但很少遇到。

离开济南后，末学家不远处有条河流，晚上有很多垂钓者，他们一晚上能钓到少则几条多则一百多条的鱼，末学经常晚上到河边散步，一边念佛号，看到垂钓者就向他们要鱼，几乎每次都能要到几条甚至数十条鱼，给要到的鱼儿做个简单的三皈依，念诵几句佛号，然后放生。

末学在要鱼的过程中，成功率很高。有时候垂钓者只钓到一条或者几条鱼，采用适当的言语也能要过来，甚至经常出现对方钓到20多条鱼也能全部要来的情况。去年国庆节7天的时间，末学每天下午1个半小时左右的时间，弄来了350多条鱼儿。末学在要鱼的过程中是妄语了，但是为了鱼儿，没有办法，向垂钓者要鱼，尽量多救，如果救不了全部，能救一条算一条。

要鱼前可以看看钓鱼者的周围，经常有钓鱼者把钓到的小鱼扔在地上，看到后可以把这些小鱼儿捡起来放到水里。还有一些钓鱼者，钓完了鱼，把蚯蚓放到塑料袋里，蚯蚓自己出不来，很快就会被太阳晒死，可以把它们放归到大自然中。只要细心一点，放生护生的机会到处都是。

要鱼是为了救鱼，不要有不好意思的心态，开的是口，救的是鱼，也就没什么不好意思了。当把要到的鱼儿放到水里，看着他们欢快的游动，心里会很开心，所作的一切都值得。要鱼的过程也可体验人间百态，人与人真的是不同，可以磨练自己的心性。

采用这种方法，若能坚持下来，每年可以救下几百甚至上万条鱼儿，这些不过是举手之劳，何乐而不为？到河边的时候不妨带一个塑料袋，要到鱼的时候方便把鱼装上，找个他们看不见的地方，在把鱼放掉。水边多湿滑，也要多注意安全。当然要的不仅仅只是鱼儿，看到有捕捉其他生灵的，一样可以向他们要，能救一个是一个。

为了鱼儿，大胆的和那些垂钓者要鱼，再给鱼儿一次生的机会。