一、上海个人放生的地方

1、佛教在线甘肃讯2013年5月6日上午8点10分，甘肃省兰州市城关区东川拱北伊斯兰教哲赫忍耶道祖马明心归真232周年纪念活动结束。来自宁夏、新疆、甘肃、云南、吉林等省区的5万名信教群众分乘1300余辆大小车辆参加了纪念活动。

2、在3天的活动过程中，参加活动的信教群众分别到位于城关区徐家湾的金城关拱北、榆中县马坡乡巴巴爷拱北及万眼泉穆斯林公墓区上坟。整个活动平稳有序。

3、东川拱北大型宗教活动规模较大、情况复杂、不确定因素较多，甘肃省宗教局高度重视，及时指导兰州市、相关区县宗教工作部门开展工作。一是严格审批活动。根据场所管委会和城关区、兰州市宗教工作部门逐级申报材料，省宗教局认真审核，及时作出批复，并提出确保活动安全有序进行的工作要求。二是加强工作协调。召集兰州市民宗委负责人听取工作汇报，了解掌握情况，研判分析形势，进一步完善工作措施；兰州市及时启动十市州宗教工作协调机制，与宁夏自治区有关市宗教、统战等部门和当地哲派代表人士进行工作沟通。三是成立领导机构。由省、市宗教工作部门指导，城关区成立工作领导小组，制定详细工作方案，明确统战、宗教、公安、卫生、工商、环卫、教育、城建、土地等相关部门职责分工，各司其职，有序开展工作。四是落实现场值守制度。按照工作预案，5月4日开始，城关区工商、卫生、公安、国土等有关部门已陆续进入活动现场附近开展工作，市、区宗教工作部门及所在街道办事处全天候现场轮班值守。

4、兰州市佛教协会、兰州报恩寺慈善基金会、慧海公益基金共同举行“慈航万里行”活动。关心和支持兰州部分寺院和教职人员疫情之后的生活。

5、5月17日下午在永登县海德寺举行此次活动的启动仪式。甘肃省佛教协会副会长、兰州市佛教协会会长、浚源寺方丈理因法师，中国佛教协会副秘书长、兰州报恩寺住持普正法师，参加了此次活动并讲话。

6、兰州市佛教协会，慧海公益基金和兰州报恩寺慈善基金会一同来到永登县进行“慈航万里行”活动，这个慈善活动主要是为寺院的师父们提供一些生活物资和医疗急用物品，兰州报恩寺慈善基金会还为每一个场所提供1000元现金，用于疫情之后改善大家的生活，我们也要用感恩之心感谢慧海公益慈善和报恩寺慈善基金会对我们的关心和支持，为他们的善举回向功德”。

7、普正法师在讲话时说：“

8、此次活动在兰州的第一站是永登县，永登的佛教历史悠久，佛教遗迹和场所较多。“

9、慈航万里行”活动得到兰州市佛教协会会长理因法师的重视和关心，我们佛教讲“无缘大慈，同体大悲”，就是希望每个人都有慈悲心，对别人的苦难能够感同身受，让更多的人支持公益慈善，参予公益慈善。通过此类活动，我们会更加关注偏远地区

10、寺院和教职人员存在的困难，帮助解决一些实际问题”。

二、银川放生鲫鱼在哪里

1、兰州报恩寺慈善基金会副理事长洪船法师，副秘书长张燕，王鹏云，及相关

2、慧海公益发起人崔明晨，秘书长李保华，执行秘书长张科，参加了启动仪式。

3、此次公益活动涵盖兰州三县、五区72所寺院。为每个寺院供养了医疗箱、米、面、油、急救包、黑糖、艾草等物资，兰州报恩寺慈善基金会还为每个寺院提供1000元人民币善款。通过此次活动，兰州报恩寺慈善基金会与慧海公益工作团队还实地到部分场所走访调研，了解情况，为今后更好的开展此类活动积累经验和探索途径。

4、记我与兰州五泉山浚源寺融开法师的一段因缘

5、佛说“诸法因缘生，诸法因缘灭”，诚然如是。正以这因缘的聚散，故人有生老病死，界有成住坏空。万事万物，莫不亦然。综观古今，历史上杰出的往圣前贤都随着因缘的聚散，身虽与草木同朽，而其精神则与日月同辉，永昭史册。世间一切，都会随着时间的流逝而销声匿迹；可人的记忆，却会随着岁月的增长而愈发清晰。在这大雪纷纷之夜，回想起我与兰州五泉山浚源寺融开法师的一段因缘，咀嚼于唇舌间，回荡在耳际边，令人废寝忘食、坐以待旦也。历时八载春秋，其生前之一举一动、一言一行，皆浮现于我脑海里。作为后辈愚晚者，此时此刻不能无言，就将我与老法师生前的几次值遇因缘回忆如下，以表聊耳！

6、记得我还在县城读高中的时候，在大像山永明寺和本逢师公闲聊的时候，就得知了老法师威名，景仰之心顿然而生，只是缺乏亲近之机缘。直到我1996年踏入社会、谋生于兰州的时候，利用雨天之闲暇抵五泉山浚源寺打问法师，几经周折，才得知确切消息，法师平时隐居在黄河北庙滩子，惟独初十五才来浚源寺。后来，在一个阴雨天的上午，便乘车去庙滩子专门拜访法师。因第一次去路径不甚熟悉，不料刚一下车碰巧遇到几位同去看望老法师的居士们，就一同登门拜访，得以亲近机缘。从此便与法师结下了不解之缘，常有往来。以后每逢休假日，便会去法师住处过上半日。每次探访，不论闲忙与否，法师都会热情接待，慈悲开导，关怀不限眼前事，承先常为后世忧。句句箴言，语语婆心，回味起来令人心泌。

7、自我出家后，便离开故乡求学于苏州灵岩山佛学院，每次寒、暑假回家省亲，总会从甘谷坐车绕道至兰州，与法师攀谈半日，然后再乘车返苏。2001年夏，专科班毕业后，我则留校继续读书。暑假期间，在老家甘谷逗留一阵后，又去了兰州，在浚源寺得知法师近日身体不适的消息后，便急急驱车至法师住处探望。

8、时值季夏正午，我怕打搅老法师午休，一再坚持等老法师午休后再去拜见。可不料我跟侍者在院子里说话的时候，被老法师在屋里隔着玻璃窗听到了，便按门铃呼唤侍者入内。侍者听见呼唤铃声急急跑进老法师卧室，顷刻出来便领我去见老法师。我进门在床前顶礼，只见老法师满脸浮肿，但双目奕奕慈光。他半躺在床头，打手势叫我坐下说话。因体力虚弱故，只说了句，“既然你回来了，就在这里安心住下吧！”他双眼凝视着我，似乎是非要我住下来不可。

9、我不住的理由是，我的行李还在五泉山，尚且不几日还要回校读书。他的理由是，他跟明学大和尚是中国佛学院第一届的同学，晚回校几日也没关系的，他会给打电话说明情况的。关于我的行李，等他的车子去五泉山的时候自会捎来的。还没等我开口回驳，他已让侍者帮我收拾好了床铺，让侍者带我去休息。就这样，我在老法师生命垂危的最后一月里，陪伴老法老法师住了一个礼拜的时间，这是何等的难得期遇啊！

10、在这一个礼拜的时间里，茶饭余闲，每日不论是晚上还是白天，总得与老法师闲谈一会。通过深谈，才知道老法师出生于甘肃民勤县东镇乡，当他十四岁的时候，适值太虚大师的得意门生心道法师前往西北大弘法化。心道法师自1941年至1946年期间，先后在宁夏银川、甘肃酒泉开坛传戒，然后至甘肃民勤、甘州连续二次传戒，并且戒子沿路托钵，哄动一时，其最后一次是在1946年春在兰州黄河北法幢寺传第五坛戒。当心道法师行化至民勤时，融开老法师因看到心道和尚的六位侍者仪表庄重而心生欢喜，遂辞亲追随心道和尚披缁空门。据老法师自己说，当时他们一起出家的有四位，他最为年轻，当时心道和尚给他们的排名次序是“开文通达”四个字，他虽年纪最小，但排在了第一位。可见，当时心道和尚对老法师是何等的器重与赏识。