一、南京哪里适合放生泥鳅的
1、(2001年7月26日)
2、尊敬的上净下慧大和尚及诸位法师、各位朋友们：
3、今天是柏林禅寺第九届生活禅夏令营的最后一天，依旧是古塔巍巍，依旧是柏荫森森，依旧是相逢一笑的有缘人。七天前，我们天南海北的朋友跋山涉水来到这里，只为求的内心的清凉，只为沐浴在佛陀的法乳里。在这里，我代表所有营员感谢尊敬的上净下慧大和尚，给我们成就这样庄严的道场，给我们所作的种种方便开示，给我们点燃的盏盏新灯，也感谢常住的各位法师给我们带来的无微不至的关怀，给我们昭示的行住坐卧的庄严规范，给我们耐心细致的思想开导。这些都是我们感受到在柏林禅寺里，到处都充盈着佛陀的慈悲与关爱，到处都充盈着佛法的庄严与自在。
4、明天，我们这些营员又该面对尘世的喧嚣，又该在一个物欲横流、红尘滚滚的五浊恶世里继续我们的人生。但是，我们内心宁静空明，因为我们已品味过了赵州的茶香，已抄过了庄严的《心经》，我们的心灵有了皈依，正如大和尚所言，我们的生活已成为有信仰的生活。我们会为自己的心灵常做环保，会努力打破心灵的枷锁，会通过学佛转变思想，会努力去实现我们无悔的人生。
5、初来柏林禅寺报到的那一天，看到门前的那个纸牌，“到家了!”是啊，我们到家了，这里的寺院，这里的出家人，这里的僧团已成为我们的又一个家，我们会时常挂念着这个家，想念着这个家，我想这个家各位法师也会希望我们所有的营员常回家看看，对吗？心似苦巢新飞鸟，今日始驻佛祖庭。岁月如犁，已在七日里为我们的心灵播下了美与善的种子，“觉悟人生，奉献人生”已成为我们处世的信条，我们将恒沐法喜、永亮心灯，我们将在人生旅途中用佛法美化我们的气质，优化我们的智慧，强化我们的力量。我们将把这七日汲取的清凉与欢乐带给更多的人。
6、最后，恭祝尊敬的上净下慧大和尚及诸位法师以及所有的营员朋友们，与健康签约，与快乐联网！
7、大家好！首先，我代表天津中国旅行社欢迎大家参加本次旅游活动。我叫王＊＊，是本车的导游员，大家叫我小王就可以了，这位是经验丰富的驾驶员李师傅。俗话说：千年修的同船渡。今天应该是千年修的同车行。我们一定会为大家提供优质的服务，如果大家有什么要求，请尽管提出来，不要客气，我们一定会尽量满足你的要求。最后望大家能够在天津度过一段美好的时光。现在我们的旅游车已经进入了蓟县，五千多万年前由于地心力的作用，地壳发生了剧烈的运动。随着北部燕山的隆隆升起和南面平原的缓缓下沉，蓟县，这块肥沃丰饶、风景绮丽的土地诞生了。独乐寺位于蓟县城武定北侧，它始建于天宝十一年，辽代重建。关于独乐寺的得名，这里有三种说法，第一种说法是独乐寺的主体建筑是十一面观世音的内部，就是一颗参天而立的独梨树；第二种说法是，安禄山起兵反唐，这里是誓师地，他“盖思独乐而不与民同乐”，故名独乐寺：还有一种说法是,“佛家清心寡欲，独以普渡众生为乐”故名独乐寺。整个独乐寺有三部分组成，东路是清朝皇帝辟建的行宫，西路是僧房，中路由山门，观音之阁，八角亭，卧佛殿，三佛殿组成。整体建筑布局简洁，主题突出，宏伟庄严。好，我们到站了。提醒大家的是：要注意安全，管理好您的财物，记住我们的游览车为白色客车，车号为津您只需记后三位倒过来911即可。四点钟整我在停车处恭候大家。。现在我们大家看到的这个建筑就是山门，他高10米，面阔三间，进深两间，中间坐穿堂，两侧是稍间。在山门的檐下有一块匾，上书“独乐寺”三个字，为明代大学士严嵩手笔，据说他在北方只留下六个字，另外三个字就是北京的“六必居”三个字。在山门的前两稍间有两尊辽代的金刚力士站像，也就是我们俗称的哼哈二将，从他们的嘴形和手形可看出，左边这尊闭口，握手为“哼”将，右边张口，伸手为“哈”将，他们都是5米高，肌肉隆起，威武雄壮，紧守着山门，他们站在此地已经是一千多年的历史了。我们看这两根中柱的中间，相传以前有一扇大门，由于年代久远，这门及应不存了，但这里是山门和观音之阁的分界线，站在门槛这一边看观音之阁，只能看到局部，跨过门槛一步，大阁全貌就尽收眼底了。大家不妨试一下，这是魏晋时期，普遍采用的画框式结构。山门北稍间的两侧是清光绪年间绘制的四大天王像。先看东侧：南方增长天王，手持宝剑，意为风；东方持国天王，手持琵琶，意为调；西侧的两尊：北方多闻天亡，手持雨伞，意为雨；西方广目天王，手握银蛇，意为顺。四大天王手中所持之物组成一个成语“风调雨顺”，象征“五谷丰登，天下太平”之意。走过山门，穿过千年古柏，一座雄伟的楼阁平地崛起，这就是独乐寺的主体建筑观音阁。观音阁高23米，是我国现存双层楼阁建筑最高的一座。它的突出特点是“斗拱”结构。上下檐的斗拱粗大雄伟，排列疏朗，起着承重作用。整个大阁的斗拱种类繁多，因位置和功能的需要不同，共采用了24种结构，和其他构件配合，组成一个优美统一的整体。独乐寺观音阁集我国木结构建筑之大成，是国内现存年代最早的古代木结构楼阁。据文献记载，独乐寺自辽代重建以来，曾经受过几十次地震，独乐寺的山门和观音阁却安然无恙。观音之阁通高23米，从外观上看分为上下两层，实际上是三层，在它正中间有一个暗层。上层有矩形空井，并作成回转平台，供人站立参观。第二层空井时六角形的，通向闲前露台，在此可凭栏远眺，俯瞰蓟县全城及近郊景色。大阁的房顶为九脊歇山式，檐下有一块匾额“观音之阁“，左下方落款“太白”。相传唐代大诗人李白52岁时北游来到渔阳，一天他喝得大醉，朦胧写了“观音之阁”四个大字，又题上“太白”下款，可是，等到把匾悬挂起来以后，才发现“之”字少写了一点。李白站在阁前，把笔蘸饱墨水，用力往上一甩，正好点在“之”上。这就是有名的“飞笔点之字”。这块匾额已经收入全国名匾大全了。我们从这个位置回头看一下山门，整个山门是由12根粗大的柱子支挺的，柱头全部向内倾斜。它是我国古建筑的一个特点，称为侧角，使建筑物更加稳定，在山门的正脊上有两个饰物，尾巴向内翘起，似鸟非鸟，似鱼非鱼，叫做鸱吻。传说为龙生九子之能喷浪成雨，取喷水震火之用。现在我们走进大阁里边来看一下。在我们面前的就是十一面观音像，它通高16米，站在莲花台上，通过暗层，直达阁顶。观音有33种变化形式。十一面观音为其中一种，这种体裁在别处是绝对看不到的，因为就全国来讲，只有这里供奉的是十一面观音，它在世界上也仅存13尊。我们看整个观音略向前倾，给人以亲切感。它的两个飘带从手腕处一直垂到莲花台之上，实际上是起了支撑点的作用了。我们说这个观音是泥塑的，并不是说它完全是用泥堆起来的，它的内部有仿人体骨架的木结构，外面雕刻的是泥。十一面观音两旁的是善财，龙女两位胁持菩萨，他们腰部微扭，头顶五佛冠，显得生动活波，给人以真实感，这三尊塑像加上前面的哼哈二将，独乐寺共有5尊辽代的塑像，专家评价独乐寺的早期塑像就是“少而精，艺术价值高”。观音阁四壁，绘着五彩缤纷的壁画，壁画以佛教十六罗汉和二天王为主题。南墙大门两侧是四臂和三头六臂的明王像，北墙后门两侧和东、西墙画着16罗汉。壁画上部间绘山林风云，下面也有世俗题材。这组壁画绘制于元代，1972年才发现出来的，原来一直保护在一层泥土里面，它的发现有很高的历史价值，科研价值和艺术价值。它已经被临摹收入国库了，间以佛教有关的神话故事，世俗题材组成一组组各有独立，又彼此相连的巨幅画卷。这些都是古代艺术中的精华。提到独乐寺，还有一个不得不提的人物――梁思成。他是我国著名建筑学家，他对独乐寺有着深厚的感情。60年代，为了测绘和保护独乐寺的观音阁、山门等建筑曾三次来蓟县，倾注了大量的心血，作出了卓越的贡献。下面的时间就交给大家了。转眼之间我们的旅途就要结束了，首先感谢您对我工作的支持和帮助。和大家深切地道一声谢谢，如果有什莫不妥请大家见谅并且留下宝贵的意见，以便我们今后更好的完善工作，如果有缘我期待再次与您相会在天津，最后我在这里祝愿大家万事顺意，一路平安。谢谢！
8、大菩文化天津讯2月9日（正月初五），为恒顺众生，满愿大众祈求一年财源广进、事事顺遂的愿望，天津华盛寺举行迎财神祈福法会。
9、大雄宝殿内诸师搭衣持具，两序排班威仪齐整。法会恭请五台山碧山寺方丈、华盛寺住持达云大和尚主法拈香。在维那师嘹亮的梵音带动下，众法师齐声念诵经文，迎财神祈福。数百位信众聚会一处，欢喜信受，同沾法喜。法会以诸吉祥神咒、供奉财神祈求国家国泰民安，大众广聚善财。
10、正月初民间迎财神拜财神的习俗，寄托了人们对幸福美满生活的向往。佛教寺院举行迎财神接福法会，是为了圆满十方善信新春祈福纳财之心愿，也是与广大信众结缘。
二、沈阳放生群微信号
1、药王古寺于恢复开放首日举行升国旗仪式
2、大菩文化天津讯8月2日，天津峰山药王古寺有序恢复对外开放。上午9时，在庄严的国歌声中，鲜艳的五星红旗冉冉升起，药王古寺全体僧众及义工向国旗行注目礼，唱国歌。共同祈愿国泰民安，疫情早息。
3、药王古寺有序恢复对外开放的第一天，在义工人员的指导下，信众保证间隔一米的安全距离，进行体温检测，查看健康码，进行天津宗教活动场所预约验证，确定无误后让其进入寺院。
4、峰山药王古寺积极实行防疫措施，有序对外开放后，疫情防控工作绝不松懈。
5、天津放生两只野生江豚已进行一个月大海模拟测试
6、5日被放生的两只小江豚，属于国家二级保护动物。2015年底，因搁浅在河北省唐山市涧河海边被渔民发现，当时已经奄奄一息。之后渔民们立刻查询了并联系到天津渔政以及天津海昌极地海洋公园的工作人员，请求救助。目前被放生的两条小江豚已彻底康复。
7、据了解，之前，为了让小江豚适应海洋生活，工作人员在暂养池内对它们进行了一个多月的大海模拟和活鱼投喂测试。经过有关专家的健康检查，这两头被救助的野生江豚已经具备了放生条件。同时，工作人员多次出海，通过对海域进行反复勘察检测，最终将鲤鱼门附近的海域确定为放生区域。从2012年协助天津渔政在渤海海域成功救助起1头江豚之后，“海昌海洋公园控股有限公司”旗下的天津海昌极地海洋公园在之后的系列救助工作当中，逐渐摸索出伤口处理、重创救治、应激反应处理等一系列有效办法，同时对于野生江豚的饲养也取得了突破性的进展，积累了丰富的救治、养育经验。
8、根据天津渔政的工作人员介绍，在渤海海域，经常出现海洋野生生物物种（非商业渔业）误捕捞的情况。渔民大多缺乏对江豚的认识、了解，不具备救助能力，因此，一旦误捕、发现受伤的江豚，联络当地的渔政部门是最直接、有效的救助途径。采访当中，海昌海洋公园控股有限公司也表示，未来会继续发力，在动物救助、公益活动方面承担更多的社会责任，将继续保护、关爱珍稀、濒危物种，救护、放生国家重点保护水生野生动物，提供更多的、更专业的咨询和救助，并号召更多的员工和游客能够加入到保护水生动物的行列当中来。
9、2017年12月12日(农历丁酉年十月上午8时58分，当代佛门耆宿、一代高僧性空长老于苏州寒山寺安详示寂，享寿九十七岁，僧腊82年，戒腊77夏。天津市佛教协会致唁电悼念，唁电全文如下：
10、痛悉中国佛教协会咨议委员会委员、江苏省佛教协会名誉会长、苏州市佛教协会顾问、当代爱国高僧性空长老化缘已尽，于2017年12月12日8时58分安详示寂，我会同仁，无限哀悼，谨致电唁。
