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放生和布施经书真实性,我布施放生得财的经历

怎么放生 928 928

一、天津允许放生的地方

1、

布施放生得财,写给为钱而愁的人们

2、半年前,我也在为钱而愁,生意不好,外债还不上。郁闷的晚上失眠睡不着,经常发脾气,不知道怎么办?去算命批八字,找各种所谓的脚“仙”去看,烧纸钱,想了很多的方法,可是不见效。在一次机缘下,经网上佛友指点,让我去放生。当时,也没有退路了,什么方法都愿意试。于是在去年的农历7月15日,开始了第一次放生。

3、后来自己闲时,就在网上看一些法师的讲座,逐渐的了解了佛法。尤其是看了《名称删除》后,知道了人心的感应是可以传递的,于是决定,再怎么愁,也要微笑的面对自己身边的每一个人。我又看了电视剧《了凡的故事》,看了动画版的《地藏菩萨本愿经》,我相信,佛法不再是迷信,人的命运是可以改变的。

4、于是我开始打算改变自己的命运了,我想让自己的命运变好。我开始从小时候有记忆时起,就回忆自己所做的错事。然后按“十善业"的标准来要求自己,虽未正式皈依,也开始“守五戒”,每逢初十五也吃素,用以上这些来约束自己的言行。

5、佛经上说,财布施得财,于是,自己也改变以前的小气、贪婪。于是经常随力的去放生,看到可怜人也施舍钱财给他们,以前在店内捡到钱我会沾沾自喜,现在会放平心态,等待失主的到来。如果三天内没有失主来,自己就会把捡到的钱拿去助印,以"失主"的名义去助印,功德回向给失主及家人。

6、一两个月下来,果然,我的经济情况大有好转,自己十分欢喜。也知道,是自己的诚心感动了佛菩萨。去年冬天,天气冷,不太适宜放生了,自己也在店里忙于生意,无法外出,于是就在网上汇款,让其它的师兄帮忙放生。

7、今年正月,我大赚了,一个月的时间,我赚了30万,我把外面的欠债终于还上了。我无法相信,自己会赚那么多钱,不相信,短短五个月的时间,自己就一下子翻身了。于是,我更加相信,财布施得财,是正确的。现在我把每个月纯收入的10%拿出来做善事,来报答佛菩萨对我的加持之恩,来报答此生结织佛法的受益之恩。放生、助印、助学、救济病人、救济穷人,在我力所能及范围的,有缘遇到的,我都去做。我相信,我的明天,一定会更美好的。

放生和布施经书真实性,我布施放生得财的经历

8、第一次写这种感应的贴子,写的比较杂乱,但是归纳起来,如果给陷于经济困难中的朋友一些建议的话,我总结如下:

9、越是没有钱,越不能吝啬、小气。你要知道,这是你应该经历的磨难,不要抱怨,不要伤心。如果遇到需要帮助人或动物,你一定要救,不要不管。

10、如果条件稍好一些,就一定要随力的去放生。放生是大功德,这样可以使你迅速的积累福报,也可以因你舍得花钱放生,而求财顺利,资财丰盈。放生的钱,是不可能白花的。

二、长春哪里能放生昆虫

1、无论做任何行业,你都要心正,要诚信,不能赚昧良心的钱,不该拿的钱不能拿。占小便宜,是发不了大财的。那样的钱,不但攒不下,将来还得受报应的。

2、如果你因为求财而曾经发愿过,许过愿的,就一定要算数。不能赚钱后,省不得拿出来。

3、希望大家,都能平和的对待自己生活中遇到的不如意,多多反省自己。不要抱怨,要勇于面对现实。然后用真诚心、慈悲心去对待自己身边的人或事。随力、随缘的去行善积德。有一句话说的好:穷达皆有因,何劳发叹声。但知行好事,莫要问前程。我们自己修心积德,不管我们每个人的因果和造化如何,我相信,事情都会向好的方向发展。

4、我很喜欢一句话:一念善,福未虽至,祸已远离。一念恶,祸虽未至,福已远离。希望大家多多自勉,为自己修一个万事如意,无论自己过的好与坏,都要随力的多多帮助别人。

5、给予人心灵上的帮助比仅仅给物质上的帮助更重要。你能劝善让他觉醒从而以后多积福德,少造恶业,这样才是根本上帮助了他。这里有一种很实用的方法,能使大量的人受益:你教会别人如何积攒福德,如何避免损德造业,那以后当这个人做好事创造福德时,你就相应的也得到一份福德,因为这个人之所以会积德行善,与你当初对他心灵上的帮助是有关系的。如果你这样帮助了10个人,那这10个人以后就会源源不断的向你输送福德。你同时也要教这10个人也象你这样去劝善帮助别人,告诉他们这种连锁的效应,假如他们每个人也帮助了10个人,那这10乘10共100个人的觉醒也和你有关系,这100人以后也会源源不断的向你输送福德,这力量就很大了。如果这100人再象你这样去劝善,去帮助别人觉醒,把这种连锁模式进行下去,这样仿佛核裂变一样的发展下去,那因此得到帮助的人就非常多,大家共同参与其中,都能得到巨大的福德,由此带来的幸福不可想象。所以除了劝善外,还要把这种连锁模式教给她,让她传给更多的人,传的人越多,福德越大,大家一起受益。(印送经书,印送讲经光碟,以及多多转善帖等等,实在不虚!!!由此带来的幸福不可想象!!!)

6、回向文:“愿我同诸法界众,速息悭吝贪求心,永戒偷盗不予取,愿我常以净资财,孝养父母尊长所,欢喜勤供佛法僧,一切善妙胜福田,或施贫穷悲苦众,令其速得资财丰。

7、在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行;愿分享此文的一切功德,皆悉回向给文章原作者及各位读者;此文若有错谬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向,愿共修善法,得大自在!

8、
(注:本文作者刘旭师兄几年来在网上倡导放生,已带动了数万人放生,令人赞叹
!为我们同修树立了楷模!)
财施欲界报,法施三界报。
法布施才是真正圆满的布施。放生的时候,如果心诚恳虔敬,信心清净,所放动物会承福力转生忉利天。不过也有一些动物会在佛力加披下往生极乐世界。
放生的时候要做一些必要的仪规,做仪规不妨碍及时放生,方法是先放动物进江河,而后再念仪规给所有法界众生。
三轮体空,是梦幻般的空,并非空洞的空。佛法是因缘法,“因缘诸法生,因缘诸法灭”。因缘生灭的世间,你在这里执着,不是自己找苦头吃吗。世间学佛人的痛苦,就在于用对抗的心态来面对因缘法。而不是如净土法门法师所说的:“对一切人,事,物,没有一丝毫控制占据的念头。
放生的时候,念”啊啊夏萨吗哈“,这六个字是六道金刚咒,可关闭六道之门。六道之门关闭,一真法界现前。所以六祖说“佛法在世间,不离世间觉”。世间的习气关闭,六道就关闭,一真法界现前。学佛并不是要修出个什么东西来,而是修掉习气,习气去掉,极乐世界现前。这个咒念7遍,则动物即使活着,也可以在以后断气后转生善道学佛。
放生的时候,念“不要做畜生了,跟阿弥陀佛走,往生西方”。动物听到阿弥陀佛佛号,可转生善道,并且学净土法门不退转。已经断气的,更可有机会转生极乐世界。我们放鸟,每次都有临断气的,我们给他念“一心奉请西方三圣慈悲接引鸟菩萨往生西方极乐世界”三遍,而后开示动物“不要做畜生了,跟阿弥陀佛走,往生西方。”而后念佛,也可以观想佛光照耀在方圆几里以内,动物一般会很快舍报往生。
放生的时候,同修可以参考念“南无一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔寺下。”连续21遍,则不观想佛光,也自然佛光普照,即使夜晚,都有佛光普照的感觉。这个咒无比殊胜,给病人念也可消除业障,见效很快。这个咒可满任何愿望。
放生的时候,念三皈依,念的时候是给所有众生念。越念信心越坚定。放生开始念这些都是半信半疑也不要紧,妄心重复100次就是真心。
然后念三声观世音菩萨,三声大势至菩萨,三声清净大海众菩萨。这一定别忘记,念久有妙处。如同你每天都想一次自己的身边朋友和家人,想久了自然如同已经生活在一起。
最后回向,回向的力量非常大。有一次放生后,某同修说,回向给几十米以外一个大哭的孩子,让他不要哭拉,结果回向后,孩子立刻停止哭泣。还有一次,我老婆晚睡晚起,睡眠颠倒,还患病,同时半年不大念佛了,我念30部《地藏经》给她回向。她很快病就好转,然后早早起来拜佛,她认为我的回向很有效果。我给远在东北的家人回向,家人颇安乐,父亲还中了彩票3万元。因为心佛众生,三无差别,所以回向非常快速有感应道理在此。
放生确实是悲智双运,实在是大发心者才能毕生力行。多数善根不够者,或猛烈放生一年半载则辄生退心;或只是强调随缘,其实是随顺业力牵引,随顺懒惰和狐疑;还有随喜他人可以,却不能主动出击寻找机会。等等都是对放生信心不够的缘故,信心是越放越大的。
有一个同修问我:“你家的佛菩萨怎么那么灵。?”我只是放生多年而已。有同修学佛行善10年,不如我猛烈发心放生一年。好道场,大房子,小宝宝,天天暴涨的股票。我对老婆说:“咱们的福分都是佛菩萨给的,都是放生放出来的,一定要坚定不移的放到底,”老婆也表示肯定。
我有个朋友,若一天不放生就不吃晚饭。有人说他执着,其实放生和念佛一样,一个是事,一个是理,你能说一个人念佛执着吗。还有听说新加坡一个老太太,日日放生20年,20年不退心,难啊,不是有大信心大福报是什么。
我放生颇卖力,但是也要靠常常翻动家中摆放的《放生功德甘露妙雨》,《放生问答》,《放生仪规》,《放生杀生现报录》,《戒杀,吃素,放生决疑》,来保证自己不退心。
法布施不注意放生中的法布施,等你某天修行进步以后,你会比较后悔以前怎么太少做法布施了。前几天遇到珠海一个颇爱放生的同修,十分谈得来,也从她的话里得到若干启发,于是写在这里,供大家参考。
每天放生的两个妙处在于每有烦恼,就可出门去放生。第因天天放生,此人生存一天的意义就是数百性命得救,比之酒肉麻将度日的人,生命价值不知道高多少倍,此人诸佛加持,龙天护佑。阎王不收。以每天放生为日课,积福非常快,境界提升非常快。
我的体会,每天能有条件放生的人,是很难得的。如果一个人住在河流附近,有良好的条件天天放生,那真是大福报,不过还要这个人肯放才行。
天天放生和钱无关,并不需要多少钱,可多可少,即使讨饭的人,也可每天放1元一斤的田螺,应该也放得起。逐步学习降伏自己的心,内舍六根,外舍六尘。
我每每听到某人天天放生已经多年,都是非常羡慕。我才天天放生几个月,已经大不一样。我有个同修,天天放生,佛堂的放生,佛七他也参加,但是有空就自己跑出去放些鱼到河里,念些佛号给鱼。某天佛堂放生,大家念仪规,念到“烦恼无尽誓愿断。”他突然悟到----这个断用错了,应该用“转”。六祖坛经里面,法达禅师看到六祖,也是被一句话点拨开悟,那不是偶然,那是3000部《法华经》做底。现在的人不通过放生念佛这些最利的修行手段,想出三界,难。
看经,念佛,放生,如果得法,很快就有效果,如果几个月很久没有效果,要注意调节自己的心态,用慈悲,喜舍,用无常,无我,因缘来警醒自己。
有同修做放生仪规的20分钟内,可以一个杂念都没有,那是信心足够。开始学佛就是放生念佛,偶尔听听净空老法师开示,调整心态保持如法。学佛就比较简单,你要学复杂了,也能学复杂,要想简单也能简单。放生一两年以后,会用心了,就会做任何事情,念念都功德无量,而不是仅仅通过放生才能积累功德。
有修行的人和你说话,他会珍惜你的心,他句句话让你听了以后不会发坏心和邪心,他呵护你的心,引导你的心,而不是在表面上做文章,他一切言行落在心地上,他是念念保护人的心,念念功德无量,他还会念念回向,一切功德为了所有众生往生极乐世界而努力。他顺着众生的心,恒顺众生,引导众生。这是说一点有修行的人的用心。修大功德的秘诀就在普贤行愿品里面,1恭敬(恭敬心看经念佛很快悟入,恭敬心对众生,其实就是恭敬心念佛),2回向(回向后大小功德都圆满)3随喜(要随喜他人,仅仅靠自己积累福分还不够)4做大功德的事情(念佛,放生,助念,小人做小事情求人间福报,大人做大事情求往生)

9、“真布施不怕假和尚”,请问师父,正信佛弟子应如何看待这个观念?

10、布施(梵语dana)者,音译为檀那、柁那、檀。又称施(梵语daksina),意译为财施。即以慈悲心而施福利与人之义。